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唐诗祝花卉图作于戊辰年（19* * 年）

藏品尺寸：长100X宽* 0cm，约* .* 平尺。

品相等级：装裱略有破损

藏品说明：款识：癸亥年深秋唐诗祝题并画。钤印：唐（朱文）、诗祝（白文）、思竹（白文）。唐诗祝山水画精品，原装原裱。

唐诗祝，19* 2年生于安徽歙县，于诗书画印四艺成就卓著，曾得、吴弗之先生一时之指拨，所作书法气势雄浑，磅礴跌宕，兰竹花鸟鱼虫山水皆精妙过人，所题诗句寓意颇深、耐人寻味。所刻印章，更是巧夺天工，直追秦汉，一印在握，须臾可就，鬼斧神工，令人叹为观止。

拍品得自画家本人。

当代名家汪国新朋友作于2000年

藏品尺寸：长1* 0 X 宽7* cm ，约12.* 平尺.

品相等级：虫蛀，有小部分损伤

藏品说明：款识：朋友2000年一月二十日写于北京昇阜美术馆楚人汪国新。钤印：汪国新印（白文）、空灵斋（白文）。汪国新深爱雄沉博大的汉风唐韵，追求吉印通 民族大国艺术。以长篇巨制和表现重大历史题材著称于世。范曾先生曾以“杜甫长呤濡碧水,汪君彩绘蕴春温”和“回归便是九州魂”诗文盛赞他的诗画才情。画作原装原裱，值得珍藏。

汪国新（19* 7—）,湖北宜昌人，我国著名诗书画大家，其诗书画作品被中南海、人民大会堂、国家图书馆、毛主席纪念堂、北京大学和驻外使馆等处收藏。中国法治诗书画院院长,文化部中国书画院国画院副院长、中央国家机关美术家协会副主席、农工中央书画院副院长,享受政府津贴的国家一级美术师。

铜胎珐琅彩寿桃天球瓶七十年代出口创汇时期

藏品尺寸：高* 9.* X腹部直径2* .* cm， 重：1* 7* g（约* 斤半）。

品相等级：全品

藏品说明：瓶唇口，长颈、溜肩、鼓腹，圈足。通身施天青釉珐琅彩掐丝锦地，饰折枝寿桃花卉，果实饱满，枝叶舒展，细腻逼真。圈足、口沿均露金色铜胎，铜质精良。此天球瓶体格硕大，型制规整，绘画精美，色彩瑰丽，为难得的佳品珍器，值得欣赏收藏。

竹雕精刻八仙人物大摆件解放前后

藏品尺寸：长* * .* X宽9.* X高1* .7cm,重：* 7* g。

品相等级：全品

藏品说明：此件八仙摆件以整块竹根精心雕琢而成，质地坚实细腻，器表光泽莹润秀美，器以浮雕、圆雕、透雕技法雕琢成船形，拱形船蓬为松枝松叶组成，覆盖船身。船身一侧雕蓝采和、汉钟离、韩湘子、何仙姑，各拿法器，自得其乐。另一侧雕铁拐李、曹国舅、骑驴张果老，船头立着吕洞宾，手扶长髯，一派仙风道骨。雕整体营造出悠然闲适的画面。整器人物栩栩如生，舟揖如画，人物眉目于方寸之间清晰可见，可谓鬼斧神工，引人醉心神往。

八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。有八仙过海，各显神通的名言。

渔船题材摆件于明清时期较为盛行，多有表现百姓充盈富足之生活面貌，亦有赞颂加官进爵、仙人乘槎之题材，取顺水推舟，一帆风顺之意，将艺术的表达与现实的愿望完美的结合起来，为不可多得的竹雕珍品。北京故宫博物院、首都博物馆均藏有类似题材作品。

清代青花狮子戏珠瓷壶

藏品尺寸：高12.7cm ，腹部直径1* .* cm， 重：* 71g。

品相等级：口沿小磕

藏品说明：瓷壶敛口，短颈，溜肩，直腹，长流由腹而出上延至与口平齐肩部对称置两穿可供穿系提梁，圈足随形。壶肩饰云纹，腹部以青花绘狮子戏珠图案，雄狮毛发飘卷，身躯健壮，四周祥云环绕，宛若仙境。底足无釉露胎，胎质坚实厚重。壶身内部施白釉，光素无纹。此壶造型规制，绘画写意传神，青花图饰瑰丽，堪称佳品，值得珍藏。

民国荣九款料器内画葫芦童子鼻烟壶

藏品尺寸：宽* .1X厚* .1X高* .9cm，重：* 7.* g。

品相等级：全品

藏品说明：烟壶形制独特，主体呈葫芦形，小口、束颈、束腰、鼓腹、圈足。旁边塑一幼童怀抱葫芦，面容可爱，形态活泼，通体鎏金，金水灿烂。壶身鱼幼童皆为透明料器质，内画瓜果、葫芦，果实饱满诱人，一只蚂蚱蹦跳其间，蜜蜂飞舞，生趣盎然。落款“荣九。”本壶器型独到，工艺精湛，笔法细腻，画意生动、用色古朴、清新淡雅，给人以高雅独特的艺术享受。

毕荣九：（1* 7* 年—192* 年）名宁清，内画艺术鲁派的创始人，毕荣九擅长书画，创作题材广泛，擅画山水、人物、走兽等，画面生动传神、构思奇巧、耐人寻味，并能在壶内题诗、署名落款，其作品富有文人画风格。有入室弟子王致富、张文堂、袁永谦、阎本立。

欧正春款竹节松树紫砂壶解放前后

藏品尺寸：高11.* cm 壶嘴至壶柄19.1cm 容积* * 0ml，重：* * * g。

品相等级：全品

藏品说明：此壶造型古朴而别致，结构极严谨，气势古朴。表皮红褐色，彰显其岁月痕迹，包浆润泽。壶身方中寓圆，既有竹节为形，又有松树为皮，木纹干裂，疤结丛生。壶嘴三弯，竹段为形，壶把以松枝造型来表达，宛如从树桩壶身自然生成，刚劲有力。压盖微拱，口盖紧密无间，壶钮以一身段异形的松枝为造型，以突出虬松顽强的生命力，并以松针相辅之，丰富整个壶盖的装饰，也与壶身相呼应，线条饱满流畅。枝干末端针叶写形亦写意，伸展如伞盖，形意俱佳。壶身巧妙雕出几处凹凸，如椟中藏宝，精巧有趣。盖款“欧”、“正春”，底部落款“欧正春制”。纵观此品，壶钮、壶盖、壶嘴、壶把、壶身比例协调、气韵浑厚，且功法谨慎严密、一丝不苟，是一件不可多得的佳作，值得收藏。

欧正春，[明]万历（1* 7* -1* 20）间人。擅制宜兴陶器，为时大彬弟子。多规花卉、果物，式度精研。造瓷器曰欧窑，有仿歌窑文片，有仿官、钧窑色者，采色甚多，皆花盆奁架诸器，颇佳。

明代或更早南红玛瑙蜜蜡手链

藏品尺寸：蜜蜡直径2.* X长2.7cm 玛瑙直径1.9X 长2.* cm，重：10* .* g。

品相等级：全品

藏品说明：手串由* 粒蜜蜡、* 粒南红玛瑙筒珠及7粒南红玛瑙扁珠组成，质地细腻剔透，色泽醇厚如蜜，包浆厚重温润，颗粒饱满硕大，极为难得，红黄相间，古朴大气，是佩戴收藏皆宜的佳品，值得收藏。

在藏传佛教中，蜜蜡也是佛教七宝之一。深受藏地贵族，藏家，百姓的喜爱，它也是西藏传统服饰中最为重要的装饰物之一。传承下来的蜜蜡，有灵性修行之功效，能使人进入神圣喜悦之境地，达到生命升华之境界，实为一种美丽和智慧并存的珠宝。

民国魏洪泰造款粉彩观音坐像

藏品尺寸：高1* .1cm 宽1* .* cm，重：* * * g。

品相等级：全品

藏品说明：“满腔欢喜，笑开天下古今愁；大肚能容，了却人间多少事。”观这一尊粉彩大肚弥勒瓷雕，宽额高凸，弯眉眯眼，慈眉善目，长耳垂肩，隐约中透着可爱，让人不忍移开目光。瓷雕以游戏坐成像，身披袈裟，用粉彩描绘纹饰，色彩淡雅；左手抓布袋，右手持佛珠搭于膝上，喜笑颜开。造像人物自然写实，衣饰均绘有花卉纹饰，繁复华丽，底部落款“魏洪泰造”。此瓷塑造型饱满、刻画形象生动，弥勒佛端庄和蔼面带慈祥，瓷质光洁，纹饰精美，工艺细致，色彩雅致，彰显出作者不俗的成型与绘画功力，寓意吉祥美好，当为珍藏供奉之物。

宋代或更早铜鎏金瑞兽带钩

藏品尺寸：长* .9X宽2.* X 厚 1.9cm ，重：* 9.* g。

品相等级：有玉纹

藏品说明：带钩铜制，呈扁弧形，较窄一端弯成钩状，作回首的兽首。较宽一端尾部分叉似翅，背面有一扁柱钮用以系挂。钩首威武凶猛，钩体阴刻线条为饰。带钩整体造型曲线流畅优美，器体表面通体鎏金，工艺精美，锈色沉固，古朴庄重，值得把玩收藏。

带钩是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。 人们使用带钩，不仅为日常所需要，更是身份地位的象征，尤其王公贵族、社会名流所用 带钩甚为精美，具有很高的工艺水平和艺术价值。

清代 和田白玉镂雕喜上眉梢香囊（附证书）

藏品尺寸：直径* .* X厚1.* cm，重* 0g。

品相等级：全品

藏品说明：香囊采用大块和田白玉制作。使用透雕技法，外圈作树枝形，透雕梅花喜鹊，梅花凌寒傲放，枝叶繁密，一只喜鹊立于梅枝上，寓意喜上眉梢，吉祥喜庆。香囊玉质细腻，包浆油润，雕工简约流畅，寓意美好，值得珍藏。

和田白玉素面扳指（附证书）解放前后或更早

藏品尺寸：内径2.* cm 厚0.* cm 高2.9cm，重：* 9.71g。

品相等级：小磕

藏品说明：扳指白玉制成，玉质糯肥，通体光素不施雕琢，古朴典雅。打磨精细光洁，料材浑圆厚匀，包浆自然，可藏可戴，是和田白玉中难得一见的佳品。

宋金或更早南红玛瑙镂雕凤纹扁条手镯

藏品尺寸：内径* .* cmX宽2.2X厚0.* cm，重：* 2.9g.

品相等级：全品

藏品说明：此手镯质地凝聚通透，油润细腻。颜色均匀深沉，肃穆古雅。通体镂雕凤穿花纹，高冠长尾，羽翼丰满。花朵绽放，枝叶舒展饱满。整体刻画细致，线条流畅，生动自然，属难得美品，值得收藏。

南红玛瑙古称”赤玉”，佛教七宝中的赤珠（真珠）指的就是南红玛瑙。与田玉、翡翠形成三足鼎立之势。

铜镀银瑞兽摆件解放前后或更早

藏品尺寸：长* 0X宽10X高10cm，重：* * 2* g（约7斤半）。

品相等级：全品

藏品说明：摆件镀银，铜质精纯，包浆润泽。瑞兽向前试探，蓄势待发，双眼圆睁，龇牙咧嘴，双耳后仰，鼻翼上翘，鬃毛卷曲及背，蓖纹细密。身形健硕，背脊凸出，四肢粗壮，尾落在两腿之间。此件铜塑瑞兽的神态和力度表现已臻完美，整器雕刻精湛，神韵毕现，威风八面。可做文房案头用品，又可作镇宅辟邪之用，值得收藏。

清早期蓝釉婴戏纹玉壶春

藏品尺寸：高2* .2cm腹部直径1* cm，重：12* * g（约2斤半）。

品相等级：下腹飞皮，釉面有小裂

藏品说明：瓶撇口，束颈，垂腹，圈足。外壁满施蓝釉，色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。颈部刻倒蕉叶纹为饰，下绘荷塘鲤鱼，腹部以双圈弦纹为隔，刻缠枝花卉及嬉戏幼童，线条流畅，蓖纹细密，自然生动。底部饰莲瓣纹，花瓣饱满层叠，刻画较深处积釉，呈深蓝色，使得纹饰更具层次和立体感。圈足露胎，胎质坚实，胎骨厚重，器底与器腹有较重的土沁，历史悠久。整器器形线条优美，孔雀蓝釉色发色纯正，胎釉结合紧密，给人以沉静肃穆之感，令人沉醉，值得珍藏欣赏。

大明宣德年制款蚰耳铜香炉

藏品尺寸：口径1* .7cm 高7.* cm ，重：1* 0* g（约* 斤）。

品相等级：全品

藏品说明：铜质精良，规格适中，入手厚重。炉为簋式，圆口束颈，扁鼓腹，蚰耳，平底，下承外撇高圈足。底署“大明宣德年制”六字三行楷书方框款，整器敦实稳重，形制规整，包浆厚润，值得收藏。

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清代或更早 天眼珠吊坠（附证书）

藏品尺寸：长* .7X直径* cm ，重：117.* g。

品相等级：有玉绺

藏品说明：天珠橄榄状，中部略鼓，天然生有两枚天眼，环绕棕白色条纹，线条流畅自然。把件中央打一孔贯通可供悬挂佩戴，质地细腻通透，结构清晰，包浆油润，素雅美观，端庄古朴，值得珍藏。

天眼珠藏民把它看做是天神的眼睛，能断妖识怪，福佑安康，就根据它的形态制造了天珠，并赋予它人文的无限情怀，是藏民心中的无价之宝。据说，持有者可以消灾解厄外，商场事业亦无往不利。

木雕护法挂饰 解放前后

藏品尺寸：长11X宽10.* cm厚2.* cm， 重：79.* g。

品相等级：全品

藏品尺寸：木质迦楼罗挂件一枚，整体雕刻下刀爽利，刚柔并济，比例和谐，线条婉转流迤，刻画入微，惟妙惟肖。顶部有一小孔，可供佩戴或悬挂。在《造佛量度经》中金翅鸟是这样被描绘的：人面，鸟嘴，牛角，腰以上为人身，腰以下是鸟体，头面青色，脖颈至胸红色，肚腹白色，腰以下黄色，翅尾绿蓝交杂，两角间饰以摩尼宝珠，身上又有耳环项圈，璎珞臂钏，双翅展开欲举。它的每一个部位都有象征意义：头顶表示布施；口含龙表示以龙为食（吞下愤怒，产生慈悲）表示忍辱；鸟形嘴表示精进；牛角表示持戒；手表示禅定；眼表示智慧，有慧眼能观十方世界。据说它位于佛的头顶，如果佛外出行走，金翅鸟便在天空盘旋飞行，保护佛的安全。

当代 缠丝玛瑙平安牌（附证书）

藏品尺寸：长* .* X宽* .1X厚0.7cm ，重：* * .9g。

品相等级：全品

藏品说明：拍品取材天然缠丝玛瑙，长方形，顶部打一小孔以供穿系悬挂。纹理漂亮，橙、白、黑色相融一体，形如流水，缠丝盘绕器身，层次丰富，美轮美奂。此牌寓意平安吉祥，打磨光洁，大气美观，赏心悦目，是佩戴收藏皆宜的佳品。

匏制山水人物盖瓶 解放前后

藏品尺寸：高1* .1cm 腹部直径7.* cm， 重：7* .9g。

品相等级：全品

藏品说明：瓶乃匏器，即葫芦器也。本瓶盖瓶一体，盖似将军帽，束颈溜肩，鼓腹饼底。器身通景绘山水人物，山石斜出，苍松挺立，花草茂盛，小桥流水中人物穿梭，阁楼矗立，风景宜人。底部内凹处有钤印一方，篆书，款识为“光绪年制”。此器器形规整，敦实稳重，雕刻精细，包浆厚润，值得收藏。

玛瑙多宝手链（附证书）

藏品尺寸：直径1.* -2.1cm ，重：12* .99g。

品相等级：全品

藏品说明：手链由12颗各形南红玛瑙珠组成，虽然形态各异，但均饱满硕大，天然纹理清晰美观，流畅飘逸。尤其是一粒桶状南红玛瑙珠，阴刻谷纹、龙纹等线条装饰，刀法娴熟，刻工简练。整串手链包浆厚润，古朴大气，红艳而不俗，是佩戴收藏两相宜的佳品，值得拥有。

玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望。佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。

海外回流工艺戒指

藏品尺寸：戒面长1.* X宽1.* X厚0.* cm 戒圈内径2.2cm，重：22.7g。

品相等级：全品

藏品说明：戒面为椭圆形，如湖水般碧绿莹莹，切工精湛，每个切面皆光滑平整，火光十足。金色戒托，大气端庄，饰卷草如意纹，古朴典雅。海外回流，值得收藏。

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